佛法的破灭，在应仁之乱前后已经经历了一次，战国时代发展起来的佛宗，多是异端派别，十六世纪时候，由继国严胜一手主导的灭佛运动，在中后期从朝鲜中国等地引入传统僧人，重新传教，各大寺院得以重新开寺，从某种意义来说，这是一次佛法的涅槃重生。

　　从都城到京畿，花了几天的时间。

　　在其他大名手下混日子久了，继国幕府这样的正经上下班，他们还有些不适应。

　　但听说了继国公学后，他也做了一个大胆的决定，摒弃京都的人脉，不顾父亲的传信，孤身一人，改名换姓斋藤道三，前往继国都城。

　　这位身上有着无数战功，已过而立之年的大将军，不管他在外面有着怎样的让人闻风丧胆的名声，平日里也就是个情商略显捉急的纯良男子。

　　然而继国严胜死死抓住了他，压根不让他过去。

　　大多数士兵的梦想不是成为响当当的大将军，而是在结束三期考试后，可以分配到一官半职，这样后半辈子都有了着落。

　　“夫人，斋藤夫人来了。”

　　这位日后的继国三战神之一不太爱写日记，但别人记录了不少他的言论，毛利元就对于自己年轻时候的傲气直言不讳。

　　至此，毛利元就正式进入了继国家臣圈子。

　　织田信秀比继国严胜要小几岁，但是几年在织田家的操劳和内忧外患，让他看起来竟然比继国严胜还要老成。

　　他还是在夜幕降临前赶到了山上。

　　至此，继国缘一心目中对于佛教寺院的形象完全崩塌。

　　缘一是住在山里头的，山中野兽出没并不奇怪。

　　然而，在二十岁的时候，继国严胜做出了一个堪称疯狂的举措。

　　为了面子里子，这次都必须先救这个蠢儿子。

　　彼时未来的战神还是个顽皮的孩子，未来的征夷大将军正紧张地站在一边，道雪身边是平时玩得好的小伙伴，严胜身边一个人也没有。

　　可二代家督是继国的统治者，心中再不满也只能憋着。

　　他把继国缘一留在了京都，还说京都现在是他们的根据地，务必要守住京都。

　　等到了继国府，月千代忍不住抱怨：“母亲大人现在都还没醒呢，您怎么这么早回来了。”

　　性格也很可能走向极端，过分崇尚暴力或者过分懦弱，都不是一个好结果。

　　缘一捧着兄长赠与的笛子，对着兄长发表了一番诺言后，就走了。

　　10.怪力少女

　　从小到大，从少主到征夷大将军乃至退位，立花道雪和继国严胜的互殴中，胜率高达零。

　　继国严胜看了两眼嚎得中气十足的婴儿，大踏步朝着产房内走去，脸上的焦急明显，直到看见立花晴被侍女扶着喝药汤，才稍稍松一口气。

　　“父亲大人明天就要到了。”月千代趴在立花晴的膝盖上，一扭头就看见吃奶糕掉了一地渣子的吉法师，马上又开始指指点点。

　　京都五山寺院，包括延历寺本愿寺等大寺院，僧兵清剿，僧人按法处置，寺院封存，京畿一年之中再无梵音。

　　八月，武田信虎率七千人进攻京都，被继国缘一斩杀，武田军投降半数。

　　七岁那年，继国府发生了一件大事。

　　现在，继国缘一觉得日之呼吸还是很好用的。

　　立花晴也忙。

　　在察觉缘一已经数日不曾出门后，他们决定出现在缘一面前，希望能让缘一加入他们。

　　换做旁人，看见这把带有威慑意味的刀，恐怕已经是惴惴不安了。

　　“进攻！”

　　继国严胜：“这次把阿晴留在都城这么久，我一定要好好补偿她。”

　　上面很多人他都有印象呢，而且他对御台所可不陌生。想到前世还有一段时间将军御台所的活都干了的月千代有一种想落泪的冲动。

　　继国缘一握起了木刀，一刀干翻了二三十岁的上等武士。

　　严胜则是沉浸在事业上升期，还有爱妻陪伴在侧，压根没想起来已经失踪多年，在大家看来死得不能再死的弟弟。

　　立花道雪深以为然：“底下那些人肯定会搞小动作，妹妹又要费心了。”

　　也许是看木下弥右卫门夫妇俩可怜，也许是有别的考量，立花晴竟然让阿仲肚子里的孩子作为未来少主的伴读。

　　从大内氏返回后不久，立花道雪被派往伯耆边境，立花军也多数驻守伯耆边境，和因幡对峙。

　　在场的只有三人，除了道雪缘一，就是刚刚被道雪收为手下的斋藤道三了。

　　四五月份，大内氏内乱，毛利元就率兵南下平叛，立花道雪于途中和毛利元就会合。

　　在室町时代发展迅猛的佛教派别众多，如净土真宗、日莲宗、净土宗、临济宗等，它们迅速取代了传统派别的主导地位，并且在京畿地区以北，即北陆、东海道各地壮大。

　　缘一只会打仗哪里懂抄家呢，好在有了月千代在旁边指导，圆满完成了人生第一单抄家。