七月下，来自北方的大名们率领各自的军队，陆续进入了京畿地区。

　　但是在继国前两代家督的统治期间，来自京畿地区的各禅宗也盯上了中部地区的广袤土地，即便中部地区的发展比不上京畿及北陆、东海道各地，但胜在佛教少有传播，相当于是一片全新的土地。

　　但立花道雪不太喜欢继国缘一，他比这对双生子还小一岁，却比缘一懂太多事情了。

　　立花晴想了想，质疑道：“那会儿缘一几岁了？”

　　翻开史书室町幕府的尾页，没人可以忽略一个高频率出现的姓氏——继国。

　　人间佛教圣地，如同地狱一般脏污腐朽。

　　这小子贼得很，也不知道是和谁学的，他父亲的光风霁月估计只传承了一半。

　　现在他的身高，站着还没有坐着的严胜高。

　　今川义元就差跪下来给好心人松平清康磕头了。

　　这一次也不例外，立花道雪和严胜过招百下，败下阵来。

　　……不对。

　　他原本想着去霍霍一下舅舅，结果舅舅现在每天不是上下班就是和阿银小姐培养感情。

　　继国严胜在立花晴的支持下，开始推广自己的政策，进行小范围的改革。

　　临济宗的兴起，是荣西将中国临济禅引入日本，主张公案禅，受到了幕府武士阶层的热烈欢迎和支持。

　　在室町时代发展迅猛的佛教派别众多，如净土真宗、日莲宗、净土宗、临济宗等，它们迅速取代了传统派别的主导地位，并且在京畿地区以北，即北陆、东海道各地壮大。

　　他的出现是突然的，但有继国严胜的信任，还有上田家主的引导，他并没有受到太多的为难。

　　军队在一个小城中暂做休整，每日，松平清康都派出大量的探子出去打探消息。

　　先不说后奈良天皇听说继国严胜把那位号称“继国之虎”的继国缘一留在京都保护他有多么感动，就说继国缘一听完兄长的话紧张无比，脑海中已经浮想联翩，表情也愈发坚定。

　　三个月间，虽然常常有书信往来，但继国严胜还是担心在家中的妻子。

　　城中遗留的居民十不存一，大多数住着的都是继国的官员家臣，还有一些将领，商人们倒是想来做生意，只是现在大阪戒严，他们也进不来。

　　曾经的公学搬到了大阪，京畿不少寺庙逐渐被重启，继国严胜决定要重整宗教，但周期漫长，一直规划到了月千代继位时候。

　　这一战，也告诉了世人，中部的土地即将升起一颗举世无双的将星。

　　然而赖了几天，立花晴就把严胜赶去工作了，迁都的事情可不小，他总不能天天呆在后院。

　　这一年，大内氏内部谋反的呼声越来越高。

　　但是严胜没有，尽管严胜在自己的日记中说对缘一极其嫉妒，但我们从缘一的手记中所看见的却截然不同。

　　而另一座大寺院本愿寺听闻此骇人之事后，当即发出文书，呵斥继国严胜的暴行，说继国严胜这是要与天下佛门为敌。

　　俩孩子凑一块儿就容易打起来，缘一本来是个对着侄子脾气好到不行的人，被两个孩子闹得也两眼发虚。

　　家臣会议中，有立花家主坐镇，其他人并没有怎么为难晴子，反倒是在巡视军营的时候，晴子遭受到的非议不少。

　　上田经久还自恃着自己的身份，扇了一掌，直接把和尚打死后，才冷着脸掏出帕子擦手。

　　日常揣摩上意后，毛利元就才安心下来。

　　旁支的子嗣都有小名，唯独除了双生子。

　　在立花夫人眼中，阿银小姐和道雪那就是绝配，儿媳妇样貌才情哪样都好，执掌中馈也合格，还受得了道雪那个性子，而且道雪没有排斥的意思——这后面两点是最要紧的。

　　对于上头的欢喜，他们或许感受不到，但要是惠及自己，大家可不就激动起来了。

　　也许立花晴当日的一时兴起，也不曾想到日后会有这样的繁花盛果。

　　于是长子被立为了继国的少主，幼子在被险些处死后，由二代家主夫人力保下来。

　　继国严胜给出的名头是五山派企图谋反。

　　吉法师疑惑地看了看蝶蝶丸，不知道她在喊什么，他收回视线，踮着脚尖摸了一块奶糕啃起来。

　　继国严胜被她三言两语哄得找不着北，更是乐在其中，只觉得爱妻对他真好。

第105章 后日谈（4）:公学

　　——也更加的闹腾了。

　　没等继国军队动手，山城的百姓们就把这些混乱的农民一揆绑起来了，带到继国家的家臣面前，尴尬一笑。

　　近江国在过去是由京极家和六角家统治，但后来京极家没落，六角家势大。

　　整个公家都出来给继国严胜背书，诏令马上就跟长了翅膀一样飞往四方。