这个是毛利元就亲口承认的，记录于《严胜公记》第二卷 。

　　公学的大力发展所推动的儒学文化在取缔佛学文化中起到了至关重要的作用。

　　但那也是几乎。

　　第一批迁徙的，会是哪个地方的人呢？

　　继国严胜继续：“我会安排继国境内的百姓迁徙京畿的，京畿动乱这么久，人口凋零，此事还要从长计议，道雪你和经久他们好好商量一下才行。”

　　然而继国严胜死死抓住了他，压根不让他过去。

　　——你愿意和我并肩，为我坐镇都城，让我南征北战吗？

　　他望着车厢顶部，小声说：“也就不到一百岁吧。”

　　时间还是四月份。

　　继国缘一握起了木刀，一刀干翻了二三十岁的上等武士。

　　八月，武田信虎率七千人进攻京都，被继国缘一斩杀，武田军投降半数。

　　后奈良天皇灵机一动，召集了大臣们，商讨给继国严胜什么奖赏。

　　继国一代家督出走的时候，带走了大批量的军队，先后攻下中部地区的九国。

　　临济宗在室町时代出现了所谓“五山”和“林下”之别，并且延续至今。

　　月千代撇嘴，扭身想去找立花晴：“母亲大人——”

　　同样，作为一个已经开始启蒙接触四书五经的继承人，继国严胜更倾向于和男孩子一起玩，他早早就有了男女有别的意识。

　　他已经不是一个完美的继承人，要不是缘一的离开，他是不可能和立花晴成婚的。

　　缘一感恩地道谢，然后狂奔回家。

　　他周身的气度，他的仪态，就足够证明他从小到大受到的教育是顶级的。

　　继国严胜……说实话，他有一点嫌弃。

　　月千代听着严胜把各禅宗那乱七八糟的经文念了个遍，一时间不知道该震撼父亲居然连这些都还记得，还是该震惊为什么父亲会知道那么多经文。

　　继国严胜的背后，有立花家的鼎力支持，今川安信还活着，今川军也站队继国严胜，上田家作为纯臣，态度十分坚决。

　　“……那是自然！”

　　但真正的理由其实是很简单的。

　　14.叛逆的主君

　　木下弥右卫门希望让日子过得好一些，松波庄五郎却是实打实想要靠着自己打拼出一条青云路。

　　吉法师也暂住在缘一府上，还是那个道理，缘一家里安全得很。

　　征战数年，毛利元就也该休息一段时间了，在请示过继国严胜后，他决定把妻女带去纪伊。

　　说是不想念是不可能的，哪怕有书信往来，但立花晴还是记挂着严胜。

　　“你在干什么，月千代？”

　　新宅的另一侧府邸倒是也空着，就是小了一点，先让缘一搬进去住着，等新城建成，家臣们都去新城议事，就把会所那处宅子重新赐给缘一。