他一时不知道是缘一学会撒谎了还是缘一真的这么觉得。

　　这一年冬天，出云某处深山老林中，被猎户收养的少年缘一，正为卖不出的鹿肉发愁。

　　然而——

　　佛教在日本境内经过百年发展，已经被扭曲得面目全非，继国境内的佛宗数目不小，甚至从立花道雪的名字来看，立花家也是信奉佛教的。

　　今川义元被俘，太原雪斋则是被押往京都。

　　佛法的破灭，在应仁之乱前后已经经历了一次，战国时代发展起来的佛宗，多是异端派别，十六世纪时候，由继国严胜一手主导的灭佛运动，在中后期从朝鲜中国等地引入传统僧人，重新传教，各大寺院得以重新开寺，从某种意义来说，这是一次佛法的涅槃重生。

　　五山派的率先落地，很快又吸引来了林下派，比起五山派这种具有官方性质的派别，林下派更趋向于和民间联系。

　　从订立婚约到成婚，并没有很多记录，只有一些家臣记下这些年继国境内发生的大小事情，经济总体向上，地方骚动时常出现，然而这期间发生了一件让人津津乐道的小事。

　　长子被取名为严胜，幼子被取名为缘一，这样的取名格式可以说是和当时全然不同的。

　　在那个没有任何一个统治者能够掌控宗教的时代里，谁能想到出了一个继国严胜。

　　后奈良天皇灵机一动，召集了大臣们，商讨给继国严胜什么奖赏。

　　继国严胜白日里事忙，但和此前表现截然不同，到点了，无论手上是什么事情，他都会雷打不动放下笔或者是让家臣回去明天再议，然后急匆匆起身离开。

　　经籍类，顾名思义，就是研究四书五经和一些其他的文学作品，可以通过考试成为继国府所的文员。

　　当然，此时的毛利家不是毛利元就的毛利家。

　　新居城历时三年建成，继国严胜牵着两个走路还踉踉跄跄的孩子去检查新居城。

　　然后就被继国严胜丢给了随从：“去带少主看他的院子。”

　　新府邸的面积不小，也不知道前身是哪位家督或者是哪位大师。

　　晌午，一脸苦大仇深的月千代回到后院，哭哭啼啼地去找母亲大人。

　　松平清康带着自己的一万军队准备撤离，在撤离前让手下去附近搜刮了两天，再怎么谨慎也不可能瞒得过织田信秀。

　　当夜晚餐时候，立花晴便说起这件事，继国严胜激动地把手边的茶盏都打翻了，但很快又开始忧心忡忡起来，月千代被他感染，也紧张不已。

　　因为月千代平日太老成，长得也快，看着不像是四岁，反倒是像五六岁，所以很多人下意识忽略了他的真实年龄。

　　她擦了擦月千代脸颊上的泪珠，月千代抬着脑袋，恍惚了一下。

　　大永五年的春天，立花道雪前往立花一族领地，在抵达领地以前，他去了一趟出云。

　　果然月千代还是个孩子，继国严胜心中叹气，必须得好好教导。

　　十六世纪，国人的普遍身高在一米四到一米五之间。

　　这对日后无数人艳羡的神仙眷侣，婚约的开始，是一场强盗式的逼迫。

　　在他们前往坂本町的时候，手下的小将领已经分别领着队伍去封锁比叡山。

　　缘一只会打仗哪里懂抄家呢，好在有了月千代在旁边指导，圆满完成了人生第一单抄家。

　　从严胜在位到晴胜在位的百年时间里，因为灭佛举措，严胜身上多有非议，到了近代，历史学家推翻了此前对严胜的一切非议，认为严胜的灭佛运动即便在当时损坏了一部分文物，但是积极影响远远大于这点微末损失。

　　只愿君心似我心，定不负相思意。

　　缘一去了鬼杀队。

　　缘一这一走，却和道雪派来的人完美错过了。

　　他还有什么选择呢？