还好他们没一头热血冲去京都。

　　立花道雪也十分牵挂妹妹，两个人一休息就凑在一起。

　　佛教在日本境内经过百年发展，已经被扭曲得面目全非，继国境内的佛宗数目不小，甚至从立花道雪的名字来看，立花家也是信奉佛教的。

　　身边的侧近上前把那和尚拖走，丢在抱头缩在角落的僧人面前，那些僧人吓得涕泗横流，隐约有一股恶心的气味蔓延开来。

　　而且后院小厨房的甜点也很好吃，他以前在家里从来没吃过。

　　立花晴经常用以工代赈的方法去扶助难民，兴修道路和水利工程，交通便利了，天灾的危害减少了，农民特别能感同身受。

　　不过五六岁参政什么的也很夸张了。

　　家臣们的手记中有些许记载，晴子对外的理由是家督外出求学，继国事务由她全权接管。

　　这座城堡的主人，自然是他的妻子。

　　在这片姓氏有着特殊含义的土地，“继国”的姓氏实在是太突兀，突兀到后来的织田，后来的丰臣，都要退避三舍。

　　他对继国都城的局势知道的不少，他很清楚，继国严胜继位不过三年，身边能用之人很少，需要派遣心腹的时候很多，他的底子或许不够清白，但他认为，一个能成大事的主君，不会在意这些细枝末叶，才干才是最重要的。

　　而且他和阿福关系又淡淡，更不会在意这样算是外戚的人。

　　“这……将军大人行色匆匆，是发生什么事了吗？”

　　自从和继国缘一再次遇见后，立花道雪就私底下派出不少人去出云找缘一，半年下来才有些眉目。

　　其过程就是心腹家臣各领一支军队，围攻五山寺院，五山寺院那点僧兵在经过了高强度训练的继国军队面前毫无还手之力。

　　更是对佛文化的拨乱反正。

　　二代家督的动机历来众说纷纭，御台所夫人给出的解释也很简单：这个人就是蠢。

　　虽然愧疚，毛利元就还是把立花道雪当做了莽撞的少年。

　　和继国严胜交战的浦上村宗，又是什么人物？

　　大阪内不排除有混进来的刺客，但缘一身边肯定是安全的。

　　继国严胜是二代家督亲口亲笔认定的继承人，正统性毋庸置疑，再有异议，即为颠覆继国政权，该斩！

　　他是忌子，只要离开家里，就会把不幸带走。

　　拿着简陋农具的农民一揆看着山城中那些同样拿着农具指着他们鼻子骂的农民，纷纷茫然了。

　　甚至齐齐对着立花晴露出一个讨好的笑容。

　　可是他不确定，他也觉得四岁的孩子不太可能……会挥出月之呼吸的雏形。

　　听他这么一提，今川义元当场泪崩，哭着说先生被带走了，如今生死不知。

　　白旗城一战，是继国严胜征夷大将军的起点。

　　缘一很高兴，他奔向自由的旷野，逃过了那个被送去寺庙的命运。

　　立花道雪和缘一说过最多的话就是旁敲侧击严胜现在的生活，缘一虽然懵懂，但还是把自己知道的全说了。

　　时至今日，白旗城遗址内还有严胜将军策马的雕塑，吸引着世界各地想要瞻仰这位少年将军英姿的游客前往。

　　直到老年，继国严胜也坚持着这个观点，他一生中唯一感叹自己的幸运也仅仅是娶到了爱妻。

　　长子被取名为严胜，幼子被取名为缘一，这样的取名格式可以说是和当时全然不同的。

　　夜里，严胜才从外头回来，草草用饭洗漱后，就迫不及待地钻卧室了。

　　然而他也的确有心理疾病，御台所夫人的笔记中清楚记录过，为此每次都要骂上几句二代家督。

　　继国严胜宁愿把公务带回家里，在立花晴身边处理，也要准时准点下班。

　　大多数士兵的梦想不是成为响当当的大将军，而是在结束三期考试后，可以分配到一官半职，这样后半辈子都有了着落。

　　即便不到三十岁就掌握了天下一半的土地，即便不到三十岁就成为了征夷大将军，但是这位继国家主脸上看不出半点志得意满，更没有任何或算计或阴狠或谨慎或野心勃勃的神态。

第106章 后日谈（5）:佛学与基建事业

　　三个月分别，继国严胜就赖在立花晴身边了，接见家臣的事情都丢给了月千代。