还好过上几年吉法师就要回织田家了，立花晴心中竟然有一丝诡异的庆幸。

　　继国严胜抱着妻子入睡前，还在想着，脑海中又忍不住回忆起当年的事情。

　　在嫁给严胜的半年里，严胜基本每天都会她看来自四面八方的折子，无论是民生军事，毫无保留。

　　13.天下信仰

　　今川义元确实没有那个脑子，看见京畿混乱没有人把守大喜过望，指挥着手下人进去抢劫，身边的太原雪斋隐约觉得不对劲，想要劝谏主公，但是被今川义元反驳了。

　　曾经的公学搬到了大阪，京畿不少寺庙逐渐被重启，继国严胜决定要重整宗教，但周期漫长，一直规划到了月千代继位时候。

　　一些惜命的大名是不会在战场上冲锋陷阵的，稍有不慎，打拼了半辈子的基业就要毁于一旦。

　　这一次，京畿一向一揆的主力被消灭，但民间百姓被散落的僧兵煽动，嚷嚷着要找破坏佛法的继国严胜报仇。

　　日吉丸却没有第一时间去京畿，他家里还是小商户，论起搬家得等上头通知，他虽然很想要去少主身边，可是也不能置父亲母亲于不顾。

　　春天，毛利元就先训练七百人，得到继国严胜的肯定后，正式接手北门军。

　　“五山”源自中国南宋，全称为“五山十刹”制度，其名义来自印度的五精舍十塔所，本质是中央政府为了更好地以禅宗统合、控制佛教而建立的官僧制度。

　　立花晴早早接到了继国严胜的信，知道他这些天会回都城迎她上洛。

　　她让人取来大弓，在满营兵卒的视线中，大弓拉满，五箭齐发，正中靶心，箭簇甚至穿透了靶心，只有尾羽在轻轻颤动。

　　而且他和阿福关系又淡淡，更不会在意这样算是外戚的人。

　　但是严胜没有，尽管严胜在自己的日记中说对缘一极其嫉妒，但我们从缘一的手记中所看见的却截然不同。

　　“那我们是先去京畿吗？”

　　等终于玩累了，月千代躺在毯子上喘气，吉法师趴在一边满头大汗，好半天没缓过来。

　　坂本町的清剿很快结束，大街上到处横着僧人的尸体，这些僧人们大多衣衫不整，或者是满身酒气，还有一部分僧人被捆起来堵住嘴巴，等候发落。

　　从严胜在位到晴胜在位的百年时间里，因为灭佛举措，严胜身上多有非议，到了近代，历史学家推翻了此前对严胜的一切非议，认为严胜的灭佛运动即便在当时损坏了一部分文物，但是积极影响远远大于这点微末损失。

　　比起远在都城，整个少年时期都在父亲高压和外部压力中度过的少主严胜，缘一的生活可谓是天差地别。

　　两个孩子长到一岁左右，继国严胜曾经有过一段作息极度紊乱的时候。

　　而缘一，回到了自己的小木屋，珍之又珍地将那把价值不菲的名刀挂在墙上，闲着没事就握着刀挥一挥，然后摸出严胜送的笛子回味一番童年，这样的行为持续了半年多。

　　战国时期，如历史所记载，实为乱世。

　　而晴子，却是严胜最忠实的拥趸。

　　他瞧了瞧，心中愤愤不平。

　　他对于继国境内，至少对于他直接管理的土地，民众之间的舆论非常在意，并将其牢牢掌控在手里。

　　夏天来临的时候，两个孩子长大了一点，更加的精致可爱了。

　　立花晴看着儿子瘪嘴，没说什么，只是笑道：“你想怎么做那是你自己的事情，只是人家现在还小，就算想要搏一搏出路也不能是现在。”

　　这也就算了，人家继国严胜还是根正苗红的清河源氏嫡系后裔。

　　他去信一封，直言敢置喙夫人者，当斩。