然而翌日一清早，继国严胜就连夜赶路回到了继国都城。

　　这样亲密的父子关系，他是从未体会过的。

　　继国严胜一忙起来就没完没了，不吃饭不睡觉，仗着自己会呼吸剑法，精力比别人好，很多事情都要亲自盯着亲自谋划。

　　是的，这个孩子，就是日后的御台所夫人。

　　“嗯，剩下的东西再慢慢处理吧，你父亲已经布置好了那边的住处，虽然不比现在继国府，但也是各种东西一应俱全，你可不能张嘴就挑三拣四。”

　　一旦战乱，宗教信仰要么被激发推向极致，要么就是被血与火吞噬，逐渐没落。

第98章 伤仲永之忧:月千代之伤

　　日子在安稳地流逝，一直到严胜七岁的时候。

　　下一个被套的是斋藤道三。

　　五山派自然不干，即便此前继国严胜已经露出了自己的獠牙，但他们认为已经取得了诸多贵族的支持，继国严胜不能对他们怎么样。

　　三个月间，虽然常常有书信往来，但继国严胜还是担心在家中的妻子。

　　织田信秀称是，思忖着继国严胜想要他做什么。

　　继国严胜没有把这个事情告诉月千代，他不希望月千代有压力，哪怕缘一和他说月千代有天赋修行月之呼吸……他害怕期望越大，反倒没有好结果。

　　即便对外表现沉稳恭敬，毛利元就心里还是傲慢的。

　　农民一揆中混着几个和尚，见状不妙，想要大喊让大家反抗，却被突然冲过来的山城百姓扑到地上了。

　　等今日的拜见结束，众女眷忙不迭去打听，便听说了那藤山家当夜就被继国缘一带精兵查抄全府的消息。

　　发现吉法师没理他，月千代切了一声，转头去贴立花晴撒娇：“母亲大人母亲大人，我明天要出去迎接父亲大人吗？”

　　立花道雪对此也印象深刻，因为是居城旗主家的孩子，立花道雪和继国严胜平日里没少见面，算得上穿一条裤子长大的好兄弟了。

　　立花晴第一次见这样的丈夫，反倒是更热切几分了。

　　但是，他也察觉到了织田信秀的言外之意。

　　而缘一，回到了自己的小木屋，珍之又珍地将那把价值不菲的名刀挂在墙上，闲着没事就握着刀挥一挥，然后摸出严胜送的笛子回味一番童年，这样的行为持续了半年多。

　　长子被取名为严胜，幼子被取名为缘一，这样的取名格式可以说是和当时全然不同的。

　　愤怒buff加成下，立花道雪在一年内攻下因幡全境。

　　野孩子缘一被别人收养了。

　　他留在鬼杀队，于剑道的天赋再次展露，他指导了许多鬼杀队的剑士，自己的剑术也在突飞猛进。

　　不过一夜，外面几乎全被织田军包围了。

　　继国严胜的日记中写了不少关于这段日子的经历，关于缘一说了什么，那就是著名的第一第二武士论了。

　　在继国幕府一众家臣中，他是唯一一个想参加会议就参加，不想参加会议就去陪月千代的人。

　　城中遗留的居民十不存一，大多数住着的都是继国的官员家臣，还有一些将领，商人们倒是想来做生意，只是现在大阪戒严，他们也进不来。

　　京畿初定，外头还在打仗，继国严胜仍旧很忙。

　　至于三天三夜，是缘一在日记里写下的。

　　这下子，松平清康还有什么不明白的。

　　马上有人捧来数卷厚厚的文书，一群大臣们原本想着要绞尽脑汁捏个尊贵祖宗出来给继国严胜，岂料没多久就翻到了继国家的记载。

　　早早候在门口的诸位家臣随着这一声长唱，齐齐跪下，额头紧贴地面，山呼道：“叩见将军大人——叩见御台所夫人——”

　　逃出那个恢弘的宅邸后，缘一不知道自己要去哪里，只是一味地往前奔去。

　　前院可还要招待宾客，以及月千代上课的地方，上课又包括了经文课兵法课这些室内课程和各种马术课剑术课蹴鞠课这些室外课程。

　　严胜是一个武士，他的内心是渴求战斗的，所以他一定会站在战场上。

　　一把见过血的刀。

　　他无法理解为什么二代家督要拿严胜出气。

　　按理说他身上的军功够多了，但这次是立花军主攻丹后，所以也不好让别人去。

　　在室町时代发展迅猛的佛教派别众多，如净土真宗、日莲宗、净土宗、临济宗等，它们迅速取代了传统派别的主导地位，并且在京畿地区以北，即北陆、东海道各地壮大。

　　整个山城都来到了前所未有的，诡异的平静时期。

　　因为东西搬得干净，他们也不确定这里是不是缘一的家，回禀给立花道雪后，立花道雪也觉得可能是找错地方了，便让手下人继续找。

　　这一段的记录是相对空白的，无论是两位主人公还是立花道雪，都没有记下这段时期的事情。

　　不巧，那天缘一不在家。

　　在攻下观音寺城后，继国家的使者来往都十分低调，织田信秀那时候就有个模糊的想法，可总抓不住那一线灵光。

　　军中多有懒怠，立花晴于城主府中被刺，反制成功后击杀刺客，得知因幡有队伍进入伯耆境内，决定领严胜心腹武士五百人，赶往边境前线。

　　继国严胜手段狠厉地处置了几个贵族，都城一时间也安静下来，民众们对家督的大婚津津乐道，临近年关，处处张灯结彩。

　　佛教在日本境内经过百年发展，已经被扭曲得面目全非，继国境内的佛宗数目不小，甚至从立花道雪的名字来看，立花家也是信奉佛教的。

　　曾经的公学搬到了大阪，京畿不少寺庙逐渐被重启，继国严胜决定要重整宗教，但周期漫长，一直规划到了月千代继位时候。

　　我们没有找到任何她关爱严胜的资料。

　　14.叛逆的主君