3.荒谬悲剧

  继国严胜十四岁的时候,二代家督被一场疫病夺走性命。

  虽然愤愤,立花道雪还是应了下来。

  他思索了一小会儿,然后做了个决定,织田信秀不是驻扎在这边吗?那他也驻扎在这边吧,要是继国军队打来了,还能一起跑,最后把织田信秀当做垫背的。

  几年前,继国缘一还想着不用为了杀鬼而创造的呼吸剑法杀人。

  但继国严胜不那么认为。

  月千代滚了两圈又到了立花晴腿边。

  他打算等丹波的居城重新建好再把父母接过去。

  这位老人跟着继国一代家督南征北战,早就对二代家督这样荒诞的行为不满,听了立花道雪对严胜遭遇的添油加醋后,马上开始筹谋推翻二代家督,迎严胜上位了。

  在那个父亲暴躁,母亲重病,幼弟懵懂,家臣旗主群狼环伺的时光里,可曾有人真的为严胜的遭遇而流过泪?

  松平清康默许了手下在城中抢劫,但是却没有更进一步朝着京畿地区扩张,即便现在整个京畿地区都十分空虚。

  按理说他身上的军功够多了,但这次是立花军主攻丹后,所以也不好让别人去。

  这位身上有着无数战功,已过而立之年的大将军,不管他在外面有着怎样的让人闻风丧胆的名声,平日里也就是个情商略显捉急的纯良男子。

  新投奔继国的家臣有些不明所以,一开始还以为是发生了什么大事,颇为紧张。

  然而今川军不过两日就遭遇了织田军,初次交手,节节败退,只能退守城中,一时间军中气氛紧绷。

  这个时候,一个小孩走向了继国严胜。

  迎接立花晴来到大阪后的第一场家臣会议,继国严胜就宣布把新宅隔壁的府邸赐给缘一,缘一感动得热泪盈眶,要知道他在都城时候眼热继国府旁边的宅子很久了。

  严格规定了寺院的人数,规章制度,僧兵数目,命令境内各寺院在一个月内整改。

  往往是他打猎,然后跟着老猎户去城里把猎物卖掉。

  这位斋藤夫人素来谨慎,不然也不会等她胎稳三个月了才登门拜访。

  “父亲大人,你这样佛祖真的会庇佑吗?”月千代质疑。

  大多数士兵的梦想不是成为响当当的大将军,而是在结束三期考试后,可以分配到一官半职,这样后半辈子都有了着落。

  但是严胜没有,尽管严胜在自己的日记中说对缘一极其嫉妒,但我们从缘一的手记中所看见的却截然不同。

  不知道是不是习惯了照顾两个孩子,继国严胜不放心让下人照顾,加上孩子一岁时候可爱得要命,他咬咬牙就想全部揽过。

  阿银小姐从一开始的紧张不安,到后来发现立花夫人是个好人后就放松许多。

  继国严胜睁大眼,周围的下人已经起身去找医师和产婆,他手腕忍不住颤抖,却还是稳稳地把立花晴扶去了早早安排好的屋子里。

  这实在是把立花道雪气坏了,直到垂垂老矣也念念不忘,写进了手记中。

  在他们前往坂本町的时候,手下的小将领已经分别领着队伍去封锁比叡山。

  更糟糕的是,毛利元就要是帮了那个侄子,反而是害了人家。

  晴子对这些嚼舌根的更不会手软,一并逐出了继国境内。

  月千代的生活标准也是和当年严胜的生活标准持平。

  继国严胜:“这次把阿晴留在都城这么久,我一定要好好补偿她。”

  今天去看望,也是因为阿银夫人初初有孕,不巧立花夫人去了丹波,立花晴想着哥哥不靠谱,便亲自登门盯着去。

  公学的分科大类是两种,一是文,一是武。

  这个新科就是工科。

  毛利元就并不知道自己差点成为丹波的守护,有了纪伊做封地,他很是高兴。



  从这一天开始,两个人算是认识了。

  从继国都城到大阪,公学的规模越来越大,更迭百年以后,公学仍然屹立在这片土地上。



  这把刀,不是威慑,不是警告,不是蛮横,不是命令,而是一句忐忑的试探。

  继国缘一压根没想到宅子的大小,左右他躺在露天草地上都不介意,宅子大小就更不必说,地理位置是首先的,其他的……其他的不成问题。

  看着严胜气头上的神情,立花晴想了想,觉得这倒是一个震慑那些还有点蠢蠢欲动的世家的机会,也装起了伤心。

  比起冒冒失失的上洛,她希望万无一失。

  他连连追问弟弟,然而什么回答也没得到。

  严胜当即愧疚起来:“我明白了,是我有些心急了,总想着月千代日后是少主,要面对许多困难,忘记了月千代才这么小。”

  故事或许得从十六世纪初开始说起。

  毛利家是武将出身,和立花家一样,只不过和立花家两代单传不同,毛利家子嗣兴旺,族内关系复杂,新家主有心约束估计也是无力回天。



  不过他的谋划还没来得及实施,朱乃去世了。

  一念之差,从泥腿子出身,到少主伴读起步。

  再说了,吉法师身边还有阿银陪着呢,阿银也是吉法师亲人。

  事情传开,落在其他人耳中,又是另一个想法。

  毛利元就自己也是这么认为的。

  继国军队的底层士兵的上升渠道也没有因此阻断。

  他没有说的是,他并不打算长久地呆在征夷大将军的位置上,想着过个十几二十年,就把位置给月千代。

  他们声称,不管你做什么,只要心中有佛,就能够修成正果。

  月千代不想自己睡院子,父亲大人又不许他去和母亲大人挤,干脆抱着枕头去找隔壁的缘一叔叔。

  6.立花晴

  值得一提的是,以儒学为代表的新兴文化和佛学文化开始摩擦,十五六世纪,佛学在日本非常盛行,此时僧兵势力已经能和一国分庭抗礼,一向一揆的势力庞大,遍布全国。

  七岁的时候,继国家发生了两件大事。