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第103章 后日谈(2):从少主到家督 第一个这么干的是越前朝仓家。 继国能够出阵的武将不少,光是立花家就能出好几个,更别说今川和上田两家。
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从严胜在位到晴胜在位的百年时间里,因为灭佛举措,严胜身上多有非议,到了近代,历史学家推翻了此前对严胜的一切非议,认为严胜的灭佛运动即便在当时损坏了一部分文物,但是积极影响远远大于这点微末损失。
“家臣?原来信秀阁下不是和继国家结盟,而是家臣啊?”松平清康忍不住冷笑。
这么几句话,立花道雪就听出来大光头是京畿人。
为了吸收新力量,徘徊在出云一带的产屋敷家武士发现了缘一,并且观察了许久。
按照继国的发展轨迹,不出三年,继国严胜完全可以率兵上洛,和各方博弈。
但是斋藤道三面带微笑,把短刀拔出,又补了一刀,然后毫不留情地把他推下大车。
没错,在攻下京都,家臣们还在火热传统建设继国家新京都的时候,在其他武将还在京畿地区和一群乱窜的足轻还有和尚们打得烦不胜烦的时候,继国严胜领着一万五千人,挥兵近江国。
但从我们所熟知的历史来看,继国严胜的性格相当好,他很少因为什么事情生气,除非这个事情关乎妻子。
而另一座大寺院本愿寺听闻此骇人之事后,当即发出文书,呵斥继国严胜的暴行,说继国严胜这是要与天下佛门为敌。
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立花晴想了想,质疑道:“那会儿缘一几岁了?”
只有一个人,记录了当时的情况,虽然视角非常有限,但我们仍然可以推断出先前的结论。
直到老年,继国严胜也坚持着这个观点,他一生中唯一感叹自己的幸运也仅仅是娶到了爱妻。
或许对于缘一来说,那是奔向自由的一夜。
反正现在命令也没有下达,只有他和父亲大人知道。
6.立花晴
家臣们自然反对声音不少。
斋藤夫人讶异:“呀,他父亲还活着?”
在听见立花道雪醉醺醺地说出当年之事,缘一先是一愣,然后追问。
父母感情太好了他有什么办法。
很快立花道雪也挤了进来,定睛一看,震惊道:“和我好像呢!”
同样,作为一个已经开始启蒙接触四书五经的继承人,继国严胜更倾向于和男孩子一起玩,他早早就有了男女有别的意识。
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若不是立花道雪收着力气,这和尚根本受不住立花道雪一巴掌。
继国家祖上还娶过公主,是实打实的天皇亲戚!
对于上头的欢喜,他们或许感受不到,但要是惠及自己,大家可不就激动起来了。
公学的大力发展所推动的儒学文化在取缔佛学文化中起到了至关重要的作用。
斋藤道三见着坂本町清剿结束,带着大部分迅速朝着比叡山赶去。
真正瘦了不少的人是他。
立花晴看着伸手去挠吉法师痒痒的儿子,默默挪了一下,看起戏来。
长尾军五千人,进攻京都,被包围回来的继国军全灭。
月千代箍住了继国严胜的脖子,在他耳边魔音贯耳。
他没有继续深入,但其他人可就不一定了。
因为追随先代家督的众家臣,多是出身京畿的贵族,本身对佛法有着亲近的态度,对此乐见其成,认为佛法的传播有助于让民众变得温顺。
二代家督作为两代雄主之间的统治者,历来对其的记录较少,无论是继国严胜还是继国缘一,乃至其他老一辈继国家臣,都没有在其身上多费笔墨。
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